违利赴誉
出处：汉·王充《论衡·答佞》：“弃宗养身，违利赴名，竹帛所载。”
事与心违
出处：北齐·魏收《魏书·王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”
违世絶俗
出处：违时绝俗
逆天违理
出处：汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》：“诚逆天违理而不见时也。”
负心违愿
出处：明·冯梦龙《警世通言》第二十九卷：“浩不能忘旧情，乃遣惠寂密告莺曰：‘浩非负心，实被季父所逼，复与孙氏结亲，负心违愿，痛彻心髓。”
德音莫违
出处：《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。”
违法乱纪
出处：任斌武《无声的浩歌》：“毫无疑问，这是一起地地道道的欺上瞒下，弄虚作假的违法乱纪事件。”
违天害理
出处：《南齐书·魏虏传》：“武帝之胤悉被诛戮，初无报效，而反为今主尽节，违天害理。”
违天悖理
出处：《明史·王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。”
违天悖人
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》第八卷：“若浚此举违天悖人，可取浚头归苗傅，不然，一有退缩，悉以军法从事。”
绳愆纠违
出处：清·陈忱《续资治通鉴·宋真宗景德二年》：“中丞之职，非徒绳愆纠违，亦当顾国家大体。”
违时絶俗
出处：《后汉书·独行传·范冉》：“冉好违时绝俗，为激诡之行。”
纠缪绳违
出处：《旧五代史·崔沂传》：“入梁，为御史司宪，纠缪绳违，不避豪右。”
阳奉阴违
出处：明 范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。”
违心之论
出处：鲁迅《书信集 致王志之》：“也姑且不要求太求全，因为求全责备，则有些人便远避了，坏一点的就来迎合，作违心之论。”
违世绝俗
出处：宋·陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”
重违其意
出处：《汉书·孔光传》
静言庸违
出处：《尚书·尧典》：“静言庸违，象恭滔天。”
避迹违心
出处：清 陈确《答张考夫书》：“其为荆公与非荆公，亦难逃后世之公，某万不敢避迹违心，以负兄夙所教督之意。”
违信背约
出处：《周书·武帝纪下》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”
违害就利
出处：《吴子·图国》：“谋者，所以违害就利，要者，所以保业守成。”
违强陵弱
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·定公四年》：“唯仁者能之，违强陵弱，非勇也。乘人之约，非仁也。”
违时绝俗
出处：《后汉书·独行传·范冉》：“冉好违时绝俗，为激诡之行。”
言与心违
出处：《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？”
不违农时
出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
予违汝弼
出处：《尚书·益稷》：“予违汝弼，汝无面从，退有后言。”
违天逆理
出处：《周书·文帝纪上》：“侯莫陈悦违天逆理，酷害良臣，自以专戮罪重，不恭诏命，阻兵水洛，强梁秦陇。”
违利赴名
出处：汉·王充《论衡·答佞》：“上世列传，弃宗养身，违利赴名，竹帛所载。”
面从背违
出处：《尚书·益稷》：“予违汝弼，汝无面从，退有后言。”
忠不违君
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“义不背亲，忠不违君。”
乐行忧违
出处：语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”
违恩负义
出处：《南齐书·扶南国传》：“永不恭从，违恩负义，叛主之愆，天不容载。”
不相违背
出处：毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“结束其传统的对外妥协，对内用兵、对民压迫的错误政策，将国民党引导到和人民愿望不相违背的地位。”
依违两端
出处：明·归有光《与傅体元书》：“昨见子敬寄来丁田文字，不论文字工拙，但依违两可，主意不定。”
用违所长
出处：《宋史·郭逵传论》：“逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。”
靖言庸违
出处：东汉 班固《汉书 王尊传》：“伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书之意，靖言庸违，象龚滔天。”
违世乖俗
出处：清·管同《饿乡记》：“故非违世乖俗，廉耻礼义之士，不得至是乡。”
违心之言
出处：清·李汝珍《镜花缘》第88回：“仙凡路隔，尤不应以违心之言，释当日之恨。”